Der Satz in V 7 beginnt mit einer rhetorischen Einleitung: Τί οὖν ἐροῦμεν, mit der auch sonst längere Erörterungen im Diatribenstil eröffnet werden (vgl. Röm 4, 1; 6, 1 [15]; 8, 31; 9, 14.30). Die Frage selbst wird äußerst knapp gestellt. Es sind drei Worte: ὁ νόμος ἁμαρτία; wobei natürlich ein ἐστίν zu ergänzen ist. Die Antwort ist, wie bei den Fragen in Röm 3, 4.5f.31; 6, 2.15; 7, 13; 9, 14; 11, 1.11; Gal 2, 17; 3, 21; 1 Kor 6, 15, ein eindeutiges, energisches μὴ γένοιτο. Doch begnügt
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